মারে বুকচিনের সামাজিক প্রতিবেশবাদের ধারণাগত উপাদান অনুসন্ধান

Abstract

[সার-সংক্ষেপ : মারে বুকচিনের সামাজিক প্রতিবেশবাদের ধারণাগত উপাদানের উৎস অনুসন্ধান করা হয়েছে উক্ত প্রবন্ধে। সমাজের আমুল মতাদর্শিক পরিবর্তনের রূপরেখা প্রণয়ন করতে গিয়ে বুকচিন গ্রহণ করেছেন মার্কসীয় দর্শন, বিবর্তনবাদী জীববিজ্ঞান, বার্ণস্টেইনের সংশোধনবাদ ও ট্রটস্কির সামাজিক সামগ্রিকতাবাদের ধারণা। পরিবেশ-প্রকৃতি তাঁর দর্শনের ভিত্তিভূমি। প্রতিষ্ঠিত পরিবেশবাদী ভাবনায় তিনি লক্ষ্য করেছেন সমাজ-বিচ্ছিন্নতা। প্রাকৃতিক জীবনের নিয়ম ও ন্যায্যতাকে তিনি সামাজিক জীবনের অনুষঙ্গের সঙ্গে মিলিয়ে দেখেছেন। তবে পরিবেশবাদী সকল ভাবনাকে তিনি নির্মোহভাবে গ্রহণ করেননি। সমালোচনা করেছেন, চালিয়েছেন নিবিড় পরীক্ষা-নিরীক্ষা । এজন্য আমরা লক্ষ করি — ডারউইনের বিবর্তনবাদ তাঁকে যেমন প্রভাবিত করেছে, আবার এর সমালোচনা করতেও তিনি পিছপা হননি। বিশেষ করে এ তত্ত্বে যে প্রতিযোগিতা ও যোগ্যতমের ঊর্ধ্বতন নীতির কথা বলা হয়েছে বুকচিন এর সমালোচনা করেছেন। নিবিড় প্রতিবেশবাদে তিনি লক্ষ করেছেন সমাজ ও জীবন থেকে বিচ্ছিন্ন পরিবেশবাদী চেতনা নির্মাণের এক অধি-বয়ান। এই বয়ানকে তিনি প্রত্যাখ্যান করেছেন। বিকল্প চিন্তা হিসেবে বুকচিন প্রকৃতির সঙ্গে সামাজিক জীবনের অনুষঙ্গকে অপরিহার্য করে দেখেছেন। এই দেখার শক্তিই তাঁকে প্রভাবিত করেছে সামাজিক সংকট ও প্রতিবেশগত সংকটের কারণ কী তা অনুসন্ধান করতে। তিনি সংকটের কারণ খুঁজে পেয়েছেন সামাজিক জীবন ও জীবনাচরণের উৎসমূলে। এ সংকট থেকে মুক্তির লক্ষ্যে বুকচিন সমাজতত্ত্ব ও পরিবেশবাদ উভয় থেকে প্রাপ্ত অভিজ্ঞতা ও জ্ঞানের আশ্রয় নিয়েছেন। এই দুই ভাবনার আলোকে এক নয়া সমাজভাবনার প্রস্তাব করেছেন বুকচিন, যা ‘সামাজিক প্রতিবেশবাদ’ (social ecology) হিসেবে পরিচিত। প্রবন্ধে সামাজিক প্রতিবেশবাদের ধারণাগত উৎস অনুসন্ধানের পাশাপাশি এর একটি দার্শনিক রূপরেখা উপস্থাপন করা হয়েছে।]