এশীয় পরিবেশ নীতিবিদ্যার ‘স্থান-ভিত্তিক ও ‘জ্ঞাতি-কেন্দ্রিক’ দৃষ্টিভঙ্গির সম্ভাব্যতা: মানুষ ও প্রকৃতির আন্তঃসম্পর্ক প্রসঙ্গে একটি ন্যায্যতা প্রতিপাদন

Abstract

[সার-সংক্ষেপ: পরিবেশ নীতিবিদ্যায় দুটি ধারা প্রচলিত; এর একটি মানবকেন্দ্রিক এবং অন্যটি অমানবকেন্দ্রিক। পরিবেশ নীতিবিদ্যা মানুষ এবং প্রকৃতিরআন্তঃসম্পর্ক মূল্যায়ন করে। পাশ্চাত্য ও প্রাচ্য সংস্কৃতিতে একটি মান-নির্ণায়ক পরিপ্রেক্ষিত হিসেবে পরিবেশ নীতিবিদ্যার ধারা বা তত্ত্বের পার্থক্য লক্ষণীয়। প্রাচ্য সংস্কৃতিতে ‘মানব প্রকৃতি’র সম্পর্ক কিরূপ? এবং প্রাচ্য সংস্কৃতিতে কোন ধরনের নীতিবিদ্যা বিরাজ করে? এসব প্রশ্নকে কেন্দ্র করে প্রবন্ধটি আলোকপাত করা হয়েছে। এছাড়া এশীয় জনগণের (মানব সমাজের) জীবন ব্যবস্থা, বিশ্বাস এবং ঐতিহ্যের ক্ষেত্রে ‘প্রকৃতি’ সহায়ক কিনা তা এশীয় তিনটি সংস্কৃতি বা ঐতিহ্য উল্লেখপূর্বক বর্তমান প্রবন্ধটি রচিত হয়েছে। প্রাচ্য বা এশীয়দের নিকট প্রকৃতি হলো সংহতি ও আত্মিকতার ভিত্তি। এশীয় পরিবেশ নীতিবিদ্যায় ‘মানব প্রকৃতি’র আন্তঃসম্পর্ক পর্যালোচনা করে এশীয় পরিবেশবাদের নতুন দৃষ্টিভঙ্গির যথার্থতা যাচাই করা এই প্রবন্ধের লক্ষ্য।]